Платон объединил в своем учении ценности двух своих великих
предшественников: Пифагора и Сократа. У пифагорейцев он воспринял
искусство математики и идею создания философской школы, которую он
воплотил в своей Академии в Афинах. У Сократа Платон научился сомнению,
иронии и искусству беседы.
Диалоги Платона пробуждают интерес и
учат размышлению над весьма серьезными проблемами жизни, которые не
сильно изменились за две с половиной тысячи лет.
Наиболее
значимыми в философии Платона являются представления об Идеях,
Справедливости и Государстве. Он пытался сочетать философское и
политическое. Он готовил в своей школе правителей-философов, способных
править справедливо, исходя из принципов общего блага.
В школе
Платона воспитание осуществлялось внутри сообщества, группы, тесного
круга друзей, где царила возвышенная любовь. Платон считается одним из
величайших представителей античной философии.
Биография Платона
Платон родился в Афинах в 428 или 427 г. до н.э. в аристократической
семье. Сначала он учился у Кратила, последователя Гераклита. Затем в
возрасте двадцати лет стал учеником Сократа, оказавшего на него
решающее влияние. После смерти Сократа в З99 г. он удалился на
некоторое время в Мегару, к также учившемуся у Сократа Евклиду,
основателю Мегарской школы, а затем возвратился в Афины. Несколько лет
спустя он предпринял великое путешествие.
Сперва Платон
отправился в Египет, и эта древняя цивилизация произвела на него
глубокое впечатление. Из Египта перебрался в Южную Италию, задержавшись
в Кирене у математика и астронома Феодора. В Италии он вступил в
контакты с пифагорейцами, которых было много в этих краях (эта
философская школа переживала тогда период расцвета). Из своего
пребывания среди пифагорейцев он извлек величайшую любовь к жизни и
общественному благу. Признаки влияния пифагорейцев прослеживаются и в
последних произведениях Платона.
Затем Платон переехал в
Сицилию, в Сиракузы, где царствовал тиран Дионисий I. Он подружился с
молодым зятем тирана, Дионом, пылким и великодушным принцем, которого
вдохновили нравственные и политические идеалы Платона. Но Дионисий
враждебно отнесся к тому, что Платон обрел такое влияние на Диона, и
философу пришлось покинуть Сиракузы: его высадили на острове Эгина,
находившемся в состоянии войны с Афинами, и продали в рабство. К
счастью, он был выкуплен гражданином Кирен, который находился на
острове и узнал Платона.
Таким образом Платон смог вернуться в
Афины, и тогда-то, в возрасте сорока лет, он основал Академию, в
которой преподавал до конца своих дней, лишь дважды покинув Афины ради
двух новых путешествий на Сицилию. Академия была обращена в сторону
Востока. Ученики Платона были даже из Вавилона. Влияние философии
Востока на Академию еще больше усилилось с приходом Евдоха, астронома,
побывавшего в различных районах Востока. Платон не сделал, подобно
Сократу, философию предметом социальной беседы; напротив, он жил в
уединении, ограничившись кругом своих учеников. Однако, благодаря
престижу его имени, несколько греческих городов просили его составить
для них свод законов, и в некоторых случаях Платон делал это.
Его
последние годы были омрачены трагической смертью Диона. Платон умер в
348 или 347 г. до н.э. в возрасте восьмидесяти лет, до конца жизни
сохранив всю полноту своего могучего ума. Его тело погребено в
Керамике, неподалеку от Академии.
Платон объединил в своем учении ценности двух своих великих
предшественников: Пифагора и Сократа. У пифагорейцев он воспринял
искусство математики и идею создания философской школы, которую он
воплотил в своей Академии в Афинах. У Сократа Платон научился сомнению,
иронии и искусству беседы.
